高作鎮(zhèn)隸屬于江蘇省建湖縣,地處建湖縣西北部,毗鄰建湖城區(qū)。2003年全鎮(zhèn)實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值 2.9億元,財政收入首次突破千萬元大關(guān),達(dá)1025萬元;農(nóng)民人均純收入4069元,同比增長8%,2003年,順利通過省文明委驗收,被命名為“江蘇省文明鎮(zhèn)”,同年獲縣項目推進(jìn)、計劃生育、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等六個獎項。唐代貞觀年間,尉遲恭在高作西監(jiān)造廣福禪院,上大梁時,榫口難投,木工就將斧頭、鑿子吊于高空操作,并說,這個地方就叫高作罷。
高作的地名難以從字面讓人追根求源。縣志記載,相傳唐代初期,降將麻叔謀鎮(zhèn)守鹽瀆,到此查訪汛情,見此汛事工程構(gòu)筑甚佳,連連夸贊,高作,高作。麻叔謀應(yīng)該是隋朝官吏,后歸降了唐。正史沒有麻叔謀的記載,隋唐小說中有這個人物。民間還有另一種說法,唐代貞觀年間,尉遲恭在高作西監(jiān)造廣福禪院,上大梁時,榫口難投,木工就將斧頭、鑿子吊于高空操作,并說,這個地方就叫高作罷。這里說的尉遲恭,就是歷史上的名將尉遲敬德,東臺西溪的海春軒塔、寶塔的朦朧塔相傳均為尉遲敬德監(jiān)造。按這樣的說法,高作二字有兩種意思,高超的匠作,或高空作業(yè)。在建湖方言中,作與鑿?fù)?,因此還有一個與此有關(guān)的歇后語,門頭掛斧頭——高作(鑿)。
高作涔莊這個地名的讀法值得一說。涔,辭海中讀cén,為連續(xù)下雨、積水成澇的意思,而在建湖當(dāng)?shù)兀棺xzàn,舊時為鹽城永寧寺的庵田,曾經(jīng)有不少的井,所以取名為涔。
高作歷史上出了不少的名人,遠(yuǎn)的有呂谷金,力大過人,光緒十二年的殿試二甲,入選花翎侍衛(wèi),供職乾清宮,后外任某鎮(zhèn)的總兵,不善鉆營而未果,以親老乞歸養(yǎng)。中日甲午戰(zhàn)起,上書朝廷請求軍前效力,后因停戰(zhàn)未成。馬關(guān)條約簽訂消息傳來,呂谷金痛哭流涕。當(dāng)?shù)赜写蠡岬睦系孛褪且蛩鴣?。呂家是武舉世家,除了呂谷金,他的先祖呂志高和呂臣忠是道光二十六年武科舉人,呂志純是道光二十九年武科舉人。印家墩的印德芳,曾任清嘉慶的協(xié)臺,每戰(zhàn)身先士卒,積功擢鎮(zhèn)海參將,再擢瑞安協(xié)鎮(zhèn),嘉慶五年以老乞歸,七年而歿,家無余資。還有印鸞章,名筆水心,清光緒三十三年(1907)畢業(yè)于京師大學(xué)堂,后留校任教,為鹽城的學(xué)校編寫過《鹽城縣鄉(xiāng)土地理》和《鹽城縣鄉(xiāng)土歷史》。他們留給后人的是做人的品德與操守。開明士紳湯錫鑄、國畫家楊幼樵、清末稟貢生李樹滋、教育名流蔡仰山等,他們身上有民族的風(fēng)骨,也有名士的風(fēng)流,更有歷史的傳奇。陳毅將軍曾經(jīng)拜訪過他們,他們的開明思想和義舉得到了陳毅將軍的肯定。其中的李樹滋先生,曾東渡日本,后被南通實業(yè)家張謇聘為兒子張孝若的家庭教師。抗戰(zhàn)前被開封大學(xué)聘為教授多年。
據(jù)當(dāng)?shù)卣俜劫Y料顯示,該鎮(zhèn)總面積70.1平方公里,耕地面積3965.5公里,人口36198人(2017年),轄15個行政村,1個居委會,113個村民小組。
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