中華麋鹿園是全國唯一、中國僅有的以麋鹿文化為主題的國家AAAA級旅游景區(qū)。集生態(tài)旅游、休閑度假、科普教育、科研保護于一體。老鹽城小編帶大家整理了一份游玩攻略，請注意查收。

一、首先進入景區(qū)入口

圖片由網(wǎng)友“缺一個擁抱”提供

景區(qū)的大門，古色古香，色調(diào)新穎，號稱大豐灘涂“第一門”，門上“中華麋鹿園”五個大字虬勁有力，是由我國民主黨派著名人士費孝通先生親筆題寫的。

二、然后經(jīng)過麋鹿群雕

圖片由網(wǎng)友“缺一個擁抱”提供

進入景區(qū)后一直往前走，正前方的就是麋鹿群雕。圓盤直徑達30米，中央是擬人化的麋鹿一家三口，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，形象地描述了麋鹿“面像馬面、角像鹿角、尾像驢尾、蹄像牛蹄”的奇特長像。麋鹿群雕可以幫助我們更好地了解麋鹿的體型特征。但是這樣一家三口是擬人化的，鹿王事實上是個不稱職的父親，因為小麋鹿出生時它的父親已不是鹿王，也不和它在一起，陪伴它的是天天給它哺乳的母親。

三、接著觀看麋鹿電教片

麋鹿電教館里有專門的電教片，在這里大家可以觀看由中央電視臺在景區(qū)花了七費年時間攝制，曾在七套“走遍中國”欄目中播放的專題風光片《歸來的麋鹿》。它圖文并茂、聲情俱豐地介紹了麋鹿的歷史、生長過程和生活習性、一年一度非常精彩的鹿王爭霸賽以及我們景區(qū)的發(fā)展歷史，讓我們對麋鹿有一個理性的認識。

四、進入“金灘鹿鳴”，觀看半野生放養(yǎng)的麋鹿

圖片由網(wǎng)友“缺一個擁抱”提供

這個區(qū)域可以看到名聞遐爾的麋鹿。麋鹿屬于鹿科，雄雌非常容易辨別。雄性有角，雌性不長角。麋鹿性情溫馴，是一種大型食

草動物，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。麋鹿俗稱“四不像”，其奇特的長相也表明它能夠適應(yīng)濕地的生存環(huán)境。角似鹿，雄鹿有角，母鹿無角，多為二叉分枝，形狀比較整齊，角枝倒置，穩(wěn)而不倒，這可以作為鑒別是否是麋鹿角枝的一種方法。而且角枝朝后分叉，不會在行走時兜住蘆葦和雜草；面似馬，秉承了馬的忠誠，長臉便于深入到水下探食水草；蹄似牛，前面兩瓣之間有象鴨蹼一樣的蹄踺膜，便于在松軟潮濕的濕地上行走不容易陷下去，而且有助于游泳；尾似驢，尾巴是鹿科動物當中尾巴最長的，尾端下垂到腳踝，保持身體平衡的同時還便于驅(qū)趕濕地蚊蠅，所以又稱“大尾鹿”。

五、仙人橋

提起中國古典文學(xué)名著《封神榜》，大家不會陌生。它是一部描寫商周時期第一名相姜子牙助周伐紂的長篇傳奇小說。小說中描述姜子牙遠赴昆侖山，求教于他的師傅元始天尊。于是，元始天尊贈送了三件寶物給姜子牙，分別是神鞭、杏黃旗和一頭麋鹿給姜子牙做坐騎。之后姜子牙抗杏黃旗、揮神鞭并騎上麋鹿直奔戰(zhàn)場，敵方戰(zhàn)馬見到麋鹿就畏懼讓步，無力奔跑。姜子牙長驅(qū)直入、所向披靡，屢戰(zhàn)屢勝，戰(zhàn)績輝煌……從此姜子牙在百姓心目中成為一名超凡脫俗的“仙人”。

姜子牙有一嗜好，即喜歡垂釣，據(jù)說姜子牙釣魚的方式很特別：備一支竹竿，纏上麻線，線上不扣魚鉤，也不掛魚餌，線頭離水面三寸，便坐在橋面上，臉孔朝天，雙目微閉，專等魚兒咬“鉤”。元始天尊的書童白鶴童子得知姜子牙用如此方式釣魚，不覺好笑，說：“太公此般垂釣，即便釣上個十年八載，唯恐連水草都釣不上來?！苯友绤s哈哈大笑：“這便是老夫獨辟蹊徑的釣法，愿者上鉤矣！”

說也奇怪，不一會兒，姜子牙就釣得大魚數(shù)十條，還釣得螃蟹無數(shù)只，最后還釣上了一只碩大的田螺。田螺里沒有肉，只是空殼而已，姜子牙便用它來盛酒，誰知當酒裝進田螺里，那酒也變得甘醇無比，芳香四溢。之后用它盛水，水也變成玉液瓊漿的美酒了。

軍師和白鶴童子驚詫萬分，便向元始天尊稟報此事，原始天尊笑著說:“太公功德蓋世，欲已成仙，所到之處祥云高懸，他垂釣的那座橋就叫仙人橋吧！”

從此，仙人橋的故事一直被流傳至今。而姜太公釣魚——愿者上鉤這句歇后語也被收納在成語字典里。

美麗的神話傳說令人無比向往，我們眼前的這座仙人橋是否讓您的腦海中出現(xiàn)了“仙人”垂釣，無餌無鉤，手捧盛滿美酒的田螺，便得數(shù)條大魚的場景呢？若您萬分羨慕，若您也喜歡垂釣可總釣不到大魚，在此建議您走上仙人橋沾沾其中的仙氣吧！

六、太公亭

經(jīng)過仙人橋我們便看到竹林中有一座玲瓏別致的四角涼亭。通常亭閣均為六角六面或八角八面，而此亭四角四面，有著四支飛奔向上的翹檐。亭內(nèi)姜子牙駕馭“四不像”，揮動神鞭，騰云駕霧之勢將當年英勇雄姿真實再現(xiàn)。據(jù)說姜子牙在此鎮(zhèn)守驅(qū)趕四面八方的邪氣，因而此亭被命名為太公亭。前方直徑1米有余的大香爐是游客朝拜太公的地方，因為景區(qū)室外禁火，所以您不用燒香，只需繞香爐走一圈，太公便會幫您去除邪氣，帶來好運。

七、封神臺

穿過九曲長廊，前往我們景區(qū)的標志性建筑封神臺。“封神臺”三個字是曾任中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親筆題寫的。

提起這個封神臺，還有一個美麗的傳說。相傳，很久以前，天上的神，地上的仙，他們身份不明，職責不清，天地一片混亂，老百姓深受其害，痛苦不堪。眾神仙中，尤以東海的水魔王脾氣最為暴躁。他一發(fā)脾氣，潮水就會猛漲，淹沒老百姓的莊稼，老百姓更是叫苦連天，收獲季節(jié)一片嚎啕?？晌鞣降幕鹉蹩床粦T他的行為。心想：你也太囂張了，我得與你斗斗?；鹉跖c水魔王大戰(zhàn)了千余年，最終獲得勝利。按事先約定，海水東退了300里。這時，姜子牙騎著“四不像”麋鹿來到這里，他是受師傅元始天尊之托，筑臺封神，各路神仙各施其職、各顯神通。從此以后，天下太平，人間三百六十行百業(yè)興旺。

令很多游客費解的是，自古以來，中國的古塔都是奇數(shù)層次結(jié)構(gòu)，而封神臺卻是別具一格設(shè)計了八層。仔細看第五層卻沒有門，有朋友說誰要是再想把麋鹿從中華大地上帶走那是沒門的。其實，當初保護區(qū)剛成立，職工和麋鹿都需要用水，當時需要建一座水塔，為此專門撥款20萬元建水塔。可有些專家指出，在風景優(yōu)美的保護區(qū)內(nèi)建一坐水塔，似有些不倫不類，于是想到了古為今用，一塔多用，封閉的第五層其實是儲水用的，它給職工和麋鹿注入了生命之水，使此塔兼?zhèn)淞孙嬎陀^賞的功能。塔高39米，39也是為了紀念那由英國無償贈送的39頭麋鹿。此臺內(nèi)藏《封神榜》珍本，是中華麋鹿園景區(qū)的鎮(zhèn)區(qū)之寶。

八、“人工圈養(yǎng)區(qū)”

沿著封神臺的小道往后走都是圈養(yǎng)的麋鹿，供游客觀賞。它們在這里可謂養(yǎng)尊處優(yōu)、飯來張口，一年365天每天都有工作人員給它們定點、定時地配送精料和青料?？上驳氖撬鼈儾粷M足這些，還四處覓食。不過，我們每年都會把它們與大圍欄內(nèi)的麋鹿輪換，主要是為了保持它們的野性，如果長時間待在圈里的話，就會被完全馴化，喪失野性。

前面那個建筑就是觀鹿臺，是模仿北京南郊的觀鹿臺建設(shè)的。但是，北京的那個觀鹿臺是為了乾隆看鹿方便，而我們這個觀鹿臺，則是為了給我們游客看鹿方便。觀鹿臺的臺階是39層的，并被分成三個組成部分，象征了保護區(qū)發(fā)展的三個階段：引種擴群、行為在塑、野生放養(yǎng)。在此我們可以享受到皇室的待遇看到一群悠閑的麋鹿。

九、鹿王展示區(qū)

圖片由網(wǎng)友“缺一個擁抱”提供

看看完圈養(yǎng)的麋鹿，沿著中心道往北走，會看到有一個小圍欄，這里就是鹿王展示區(qū)了。里面有三頭公鹿，它們都是曾經(jīng)風光一時的鹿王，現(xiàn)在已經(jīng)退休，所以我們給它們建造了舒適的環(huán)境，讓它們安安心心養(yǎng)老了，不能說這里是個養(yǎng)老院，我們通常會開玩笑說這里是干休所。它們都是在麋鹿發(fā)展壯大的路上立下赫赫戰(zhàn)功的大功臣！為什么要圈養(yǎng)它們？因為這些鹿王都是比較厲害的一些“狠角色”，把它們?nèi)︷B(yǎng)起來，第一可以方便大家觀賞，第二防止它們過多地連任然后導(dǎo)致基因單一。（因為如果鹿王連任到第三年的時候，那么它第一年當鹿王生下來的小母鹿剛好成年，這樣下去就會發(fā)生“父女交配”現(xiàn)象，導(dǎo)致基因退化）

十、鸚鵡園

圖片由網(wǎng)友“缺一個擁抱”提供

駐足鸚鵡園，手抓鳥食，舒展手臂，成群的“小精靈”便蜂擁而至，它們或站立于你的肩頭、手臂，或嘰嘰喳喳呼喚同伴，或啄食，或嬉戲追逐，盤旋左右，場景既逗人又壯觀。讓你如癡如醉，可能會忘記拍下許多唯美的畫面。

和鳥的互動也讓每一位游人真正感受到人和動物間的融洽和心情的愉悅，深刻體會到保護動物的責任和意義。

十一、生物大觀園

參觀完鹿王展示區(qū)接著就進入生物大觀園。大自然的珍禽異獸非常的多，但是濕地環(huán)境只適合部分動植物的生存，為了彌補這個缺憾景區(qū)和世界自然基金會、全球環(huán)境基金以及國家林業(yè)局合作精心設(shè)計了這個生物大觀園，也是我們保護區(qū)的科普展示中心，里面生態(tài)藝術(shù)蝴蝶館、珍禽異獸館等等，是地球生態(tài)環(huán)境的濃縮。雖然都是動物的標本，但是很多珍稀動物的標本在國內(nèi)其他標本館是不容易見到的。

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